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来自律师的信Yeah! Our case was chosen in the lottery. Your receipt number is WAC-xx-xxx-xxxxx. I don’t have the receipt yet. I learned that we had been selected by checking my filing fee check for deposit. I will send the receipt notice once it arrives. Stella, please do not travel outside the U.S. without contacting me first.
嗯，这个就基本体现工作签证的过程和精神了——大家来抽签，本科以上的硕博再来一轮，“更高学历”抽中率也就更高。有点神似上海应届毕业生留沪户口排队打分原则。 移民局今年更新了政策，学生签证的实习期有条件延长到29个月。这样是不是可以既留住脑力劳力，又解决移民压力？
花了一分钟思考公共政策，无果。最后抒发一下抽中心得： 侥幸不中秋天回家的希望破灭；夏威夷和阿拉斯加不用赶在这半年完成；对现任老板多了份负担 感谢律师努力工作；感谢父母通情达理 最后的最后，想起了一句古老的箴言，什么场得意什么场失意。。。。
转自马索- 据说很搞笑的五一捷达自驾游记坚持劳逸结合原则。轻松点，轻松点。
继续假扮思考者，估计空间难逃被和谐的结果。小命要紧，我还想早早回家参加社会主义市场经济建设呢。
顺便说，捷达是现阶段俺最欢喜的车（北美型号）
51借了朋友的车，带上LD去大连玩玩。本人新手，以前只开过驾校的STN和夏利。用俺们东北人讲话就是“贼新贼新的新手”，我就纳闷了，我一个新手，第一次跑高速去大连本来就够胆大的了，居然还有人胆大到敢把车借我......
朋友的捷达也是部老爷车，40万公里吧，漆面还不错。我也没多看，开上车就奔沈大高速了，8车道，估计会很爽。到了收费口都不知道如何收费的主，上路咯！ 上道就是极速，由于车破也就140吧。但本人自我感觉还是比较冷静型的驾驶者——由于车破刮碰并线我都不怕，就是不跟大货！爱咋咋地！噪音确实是捷达的死穴，没过1个小时，我的头就有点大了。有点下雨，就把车速降到了120。感觉车还是很稳的，就是噪音实在受不了。如果是家用又经常高速的话，我打死也不买捷达。一路无话，到了大连。吃了饭，直接去滨海路。大家猜猜这时候我发现了个什么严重的问题？——此车竟无手刹车，一点都没有！！滨海路即狭窄，又全是大上坡和大下坡......当时我就有点晕。不过当了LD的面不能第一次就掉链子。硬着头皮，上了滨海路。心里祈祷，千万别堵车，千万别让我在没有手刹车的情况下坡起。后面千万别是部好车，又太近...... 滨海路上开车的感觉真是不错。车多但不堵车，我们开大音乐尽情的享受着美丽的滨海风光。真的是很惬意。新手上路感觉就是爽，心里还想着“我还从来没有在车里做爱过…美死！…” 忽然发现，前面堵车！而且正把我堵在一大上坡中间！踩着脚刹往后面一看，##％—￥％％……％……￥￥％￥##_#_#￥#￥￥￥#_#￥当场没晕倒—— 后面紧跟着一辆沃尔沃S80！前面的车动了，我先把离合慢慢的抬起，车刚一动，急忙换脚加油，死火！且向后溜车了0.5米，离S80仅30CM了。别慌，再次起步，还是死火。好在没溜车。后面的S80感觉有点不对劲，脑袋伸出来看着我起步。好象比我还紧张。第三次，起步，终于成功。慢慢的跟着车队爬行于山路当中。天哪！又要停车！看来前面的车还堵得很厉害......我也没慌，首先踩死刹车，伸出头来对后面的S80大叫“哥们，远点，没手刹~！”后面那位大哥，看来也是来旅游的，一家子人在车里。先是一楞，赶忙把车停下，离我5米开外！接着居然笑咪咪的下车来，跟我说“哥们别急，要不我帮你垫两块砖头？！” 我狂汗，连忙摆手，不用！—— 丢不起那人！ 车还是在堵，起码有几公里，我的脚就踩着刹车，20分钟没敢动！可累死我了。不敢开空调，怕影响怠速，不敢喝水，怕liao急......这可是我这辈子最累的一次开车了，也是第一次。回头看看S80那位兄弟，仍离我5米开外。也下了车，正帮我找砖头呢。 此时，发生了一件意外的事——另有一位大哥忍耐不住塞车的寂寞，四处加塞。看我们这里的间距大，就硬挤了进来。我定睛一看，我靠！BENZS350！银色，新车...... 350挤进来以后，方知我车无手刹。而车距已经是非常的近大概30CM，我一看，说啥不敢起步了。350的车尾还在对面的车道上...司机大概也是个新手，再加之对面的车也已经开始下来，350无法退出...而后面的S80说死不肯后退，因为后面的车离他也比较近。我又不能下车，脚还踩住刹车，而且已经开始发麻。要不我说这东北人就是豪爽呢！S350里面几个伙计一合计，二话没说，下来帮我顶住车，我则慢慢的抬离合加油——死火！这帮加塞的吓傻了，4个人一鼓劲，用力的推了起来。至此，大连滨海路上就展现了一幅动人的场面。BENZ车上的4位彪型大汉，头顶烈日，忍受着我捷达车狂喷出的黑黑的尾气及噪音，老哥几个喊着号子，推着一辆破捷达，艰难的行走于山海当中的滨海路上！（我的车里CD上放着那首著名的俄罗斯民歌〈三套车〉…）坡不大也不小，我估计这哥几个一定累够戗！_我想他们这辈子也不会再轻易的加塞了。他们是辽C的黑牌，一看就知道是企业的车，估计司机利用假期出来耍的吧。他们索性把我送到了 20外的坡上面，才敢上车，却再也不敢离我太近。我心里呀——老感动了，真想下车好好谢谢人家。东北人都是活雷锋，连开大奔的都这么乐于帮助我这样的小捷达。这可真的是和谐社会了啊！……我回头一看，还真有比我心宽的——我家LD已经在后坐上睡着了。这，这就是对我来说，最严峻有搞笑的一次，坡起考试。苍天啊，大地啊，我终于成熟啦！ 历经了大奔推捷达的惊险一幕之后，我们继续前行。转眼到了石槽村，早已筋疲力尽，饥肠碌碌了，在村里吃了12只螃蟹和一些小菜，4棒青啤……已是天黑。此时天下大雾，打道回府咯。 我们住的是大连中山大酒店，就在大商边上。在保安的引导下，我们下了地下停车场，刚一下去，保安就让我在45度的大下坡上靠边停车！说51期间停车场早已满了，下面没地方了......XXX，我怀疑这个保安早就知道我没有手刹，诚心是我的冤家派来故意玩我来的吧！可是车已经下到一半，我急中生智，在大坡上向右猛打轮，让车右前轮扛在坡边的马路牙子上，然后死踩刹车，停下。距前面的一部4500仅半米！赶紧倒车，此时又发现了个新问题，此车倒档也不大好用，在大坡之上倒车只听到刺耳的孜孜响，车就是不动地方。扭力基本没有！要不是右前轮别住了马路牙子，前面的4500已经顶上了。我有点傻了，保安见状也慌了手脚。赶忙用手台叫来另一个保安，在前面死死的顶住车，车是不再溜了，可是想倒回去也是不可能了，坡太陡，且倒档还是扭力不够，光尖叫不干活！…… 在此万分危急时刻，还是我家LD冷静又聪明。先让大家顶住别动，一定要把4500的车主找来，先让4500移开再说......保安如梦初醒，急忙用手台大喊前台，帮找4500的客人在哪个房间住，赶紧下来挪车。 接下来的7分钟，对我来说是历史上最漫长的7分钟。两个保安在前面边顶车边不停的催促前台找人，哥两个我看已经快顶不住了！喊话的声音都有点变了。LD在四处的找砖头，找不到！我的脚丝毫的不敢离开刹车，也有点坚持不住了，刚刚吃了点海鲜和啤酒在肚子里，已经开始有了反映......就差半分钟，我将就晚节不保了…… 此时，就见两个大胖子飞一样的跑下来，地上咚咚作响…身上还穿着浴服。边跑边喊“咋了？咋了？”看此情景，也是大吃一惊。其中一个大叫，车钥匙在房间。于是乎其中一个最胖的留下来帮顶车，另一个二胖子飞奔回去取钥匙。我看他的背影，几乎比刘翔还快……此刻，周围已经有部分好事的人围观了，场面极其紧张和尴尬… 钥匙取回来了，4500向下滑了10多米，停住，仍然没有车位，但好在安全了。两位胖子喘着粗气下得车来，锁好。发了一痛牢骚，要走！_我一看不好，于是灵机一动，大声的对保安说，“砖头恐怕也顶不住，这坡太大了......”两位胖子一听，停下了脚，闭上了嘴。扭头问我，倒车也不好用？我点头。他们看了看停在下面的4500有想了一会，忽然又跑回自己车里，取出了拖车绳，我一见大喜！————目的达到了！ 要不就说，这沙漠风暴4500真是部好车，天生就是做拖车的好材料！轻松的就把我的捷达倒着从车库里给拽了上来......我一看4500的车牌“军XXXX”，天啊，我今天真的遇到活蕾锋啦，难道现在的雷锋同志都不开解放开丰田了么！？此致人民的敬礼！ 我怀着十分激动和感激的心情紧紧的握住了二位解放军同志的手，连连道谢。关键时刻，才体现出咱们军民鱼水情啊;-) International Spy Museum省下今年难得很晚的樱花时间，去了国际间谍博物馆。
在冷战主题的血红色房间里，黑白电影片断在墙上无声流动，俄国人高唱的国际歌悠扬飘荡，有种震撼人心的动听。
我只知道自己的空间在瞬间被扭曲，回到某个年代某个体系，居然熟悉而亲切
色彩的力量？音乐的力量？铿锵语言的力量？
然后一个声音在心底说，你可以的，如果你愿意。
我希望我不是被幽灵付了身，在资本主义最强大的堡垒最坚固的首都。花了十八刀门票的，毕竟不是国际幽灵博物馆。
等到走出那个房间，开始心生疑惑——那些陈列在“背叛民主世界”部分的年轻理想主义者，那些前赴后继的剑桥知识分子们，是不是也因为听到了这沙琳歌声，而心甘情愿奉献了灵魂？
革命浪漫主义，理性人的狂热，世界那一极的理想，原来真的可能在人的心头生根，在人的生命中改变路线。这里的人，是指每一个。恰如宗教，只要有合适的场合，合适的音乐或者诵经，信仰便可能发生。
晚上在巴尔地摩的内海码头，接到阿乌电话，说合肥数千学生抗议家乐福。沉默三秒。我不想亵渎宗教，但不得不感叹，某种情绪一旦出笼，收回成本便从此高昂- 血，暴力，镇压，反暴力。我也没有资格谴责那些学生，他们大概真心的觉得自己掌握道义和真理。
人的无知。幽灵的狂欢。愿神保佑这个无神论的民族。
补充一点：
展览里记录了罗森伯格夫妇案件(Rosenberg Spy Case) 。这对夫妇因为向苏联泄漏核武器机密而被逮捕、审讯、定罪，直至送上电椅，成为美国冷战期间唯一被处死的间谍犯。在50年代的反共浪潮里，这一对间谍夫妇被国家机器碾碎，“为韩战的死伤者负责”。然而对他们的判决，却遭到媒体和民众的强烈抗议，上至教皇、爱因斯坦、萨特，下至草根人群和民间团体。“背叛者”仍然得到了资本主义社会最强大的道义声援，让我这个自认为“追寻平等自由社会公正又热爱祖国拥护统一”的中国人，陷入多重立场困惑中。
无良媒体和肤浅自由派，对牵扯社会的良心，制衡大多数对少数的暴政，还是有点用的吧？
我们不知道，或者曾经不知道的两边“DL的成功使流亡藏人运动在国际社会取得巨大进展。1990
年西藏院外活动集团在挪威、加拿大和意大利策动建立了议院委员 会；28 个国家的代表在印度召开“西藏之友大会”；稍晚一些时候， 34 个国家的代表又在伦敦召开“西藏国际协商大会”，谋求将世界 各地支持西藏流亡者的议员联合起来，冰岛首相出席了那次会议；美 国总统布什签署法案，拨款援助西藏难民，并在白宫会晤了DL， 而在毛泽东时代，DL根本拿不到去美国的签证；131 名美国众 议院议员签署了一项动议，称西藏为“被占领的国家”；1991 年， 达赖喇嘛成功地推动了“国际西藏年”的活动，仅10 月一个月，西 藏流亡者组织“西藏之家”就在全球36 个国家举行了60 次活动；至 今，流亡藏人在纽约、苏黎世和新德里设置了与联合国打交道的办事 处，另外在伦敦、东京、布达佩斯、日内瓦、加德满都等地派驻了代 表；大批西方最红的影星歌星参加了支持流亡西藏的活动，带动了成 千上万的西方青少年成为DL的崇拜者和支持者；联合国的人权 委员会通过了谴责中国在西藏“侵犯基本人权和自由”的决议，那是 1965 年以来联合国机构第一次通过有关西藏的决议。31欧洲议会5 次 通过有关西藏问题的决议，对北京进行谴责；俄罗斯下议院1995 年 11 月通过决议，敦促政府承认西藏是一个独立的国家；纽约市政府 规定拉萨起义的纪念日──每年3 月10 日为纽约的“西藏日”；1994 年，DL一年出访17 个国家。到1994 年为止，他流亡之后访问 过的国家已经达到49 个（其中许多国家是多次访问）。1997 年，他 还成功地访问了台湾，在作为同一民族的中国内部打进了楔子…… DL六十岁生日之时，四百多名世界政要和名流参加了庆祝 会，他的荣耀达到举世瞩目的高峰。” —————————————————————————————————————— 原来我们不知道，在我们看到的听到的发生以前，这么多事情已经发生；在所有针对我们作为一个民族的指责爆发以前，原来世界早已滑向这个轨道多年。我们今天的愤怒，因为被不明就里的批评，因为突发的民族/疆域/主权危机感；但我们的愤怒和回应，又是不是如我们想象中的那么无辜和及时？
一个小时以前，和华盛顿的中国外交官聊天，使馆方面仍然强调: "DL没有国际影响，没有公共关系；DL只是美国政府的一颗棋子”
防民之耳甚于堵川
*************言论的分界线*****************************************************************
“我有一位熟人曾去法国念书，研究西藏问题。去法国之前，他在
西藏工作了八年。我本以为他会驾轻就熟，没想到最后拿学位时，他 的论文被他的法国导师“枪毙”。原因是论文中谈到了中共时期西藏 社会的进步。据我所知，他不是一个热爱中共的人，不会特意到“自 由世界”去唱中共的赞歌，但是只要研究当代西藏，中共的统治是躲 不过去的。他对西藏的了解照理说应当比他的导师多，可是他不能不 按照导师的看法改了论文，才算把学位拿下来。他出国前总是赞美西 方的思想言论自由，现在则有所保留了。至少在西藏问题上，他认为 西方与中共相差不多，都走极端，只不过极端的方向相反罢了。而且 他认为西方人也和中国人一样被洗了脑，也只是洗得相反而已。” “西方人对西藏的了解，几乎全部是通过传媒。今日人类正在分裂
为两种世界。除了真实的世界，还有一个传媒制造的世界。传媒技术 的进步使人类眼界变宽，关注对象越来越多，但是依靠传媒技术扩展 的世界，基础已经是传媒提供的间接认识，而不再是人的直接经验。 长期以来，西藏一直是西方的热门话题。传媒制造时尚。时尚不 仅可以卷挟人们投入从众潮流，也因为提供了更多的观众而产生更多 表演者。“炒”是形容形容现代传媒一个非常生动的词，热点越炒越 热是一个正循环。在这种运作过程中，不可避免地会与真实世界发生 偏离，发展成传媒制造的世界。在我看来，西方人对西藏的了解，相 当程度上就已经是这样一个传媒世界。” ————————————————————————————————————————我不想把WLX的书奉为高原问题的圣经宝典，但是他将近十年前提出的问题，在今天的应验，至少值得我们一声叹息。
至于利用传媒和主观表述，DL确实是个中大师：
“一九五九年初期，西藏紧急的形势已经升高到濒临突如其
来的剧烈变动。我听说在一份上呈给毛主席的备忘录中写着：西 藏人对中共人民解放军继续驻扎并不高兴，还说到处都有西藏人 反抗，所有监狱现在都关满了人。据说毛泽东这么回答：“没什 么好担心。不要管西藏人觉得什么的——这跟他们不相关。至于 西藏人反抗嘛，如果需要的话，人民政府必须随时准备把所有的 西藏人关进牢房里。因此，牢房是一定要加盖的。”我记得当我 听到这消息时，真是吓坏了。比起从前真有天壤之别；中共未入 侵西藏前，我认得拉萨的每一个犯人，我还把每一个犯人都当成 是我自己的朋友。” ————————————————————————————————————————我呸 转一篇，在中国网飘红的时候
Quote 无知之知 这个事情太复杂，想法乱七八糟
首先说，我鄙视法国人那种吃着救济还屁话特别多的存在方式，已经很多年了；然后，看到他们对反抗议的中国留学生喊滚出法国的口号，突然特别感谢周围的米国人民对多元性的包容；最后，我声明最不想做的事情是往民粹主义上面走——没必要因为某些表演欲望膨胀者的愚蠢和极端，而把我们自己推向另一个极端。
法国留学生致萨科企的一封信，原文在这里，确实有点外交部发言稿的味道；细节引用的法国电台评论在这里，还算中肯，虽然不能完全认同。
今天在办公室明目张胆看了一下午视频，大概面目已经狰狞属于应该道歉的华人一员了。我希望能够尽量客观的看这个问题，尽量全面的接收和思考信息。
但看到单纯而热情的学生飞向加州挥舞国旗，看到唐人街的老华侨举着纸板向中国问好，我还是只能对着电脑流泪。
思想境界离谷牧师，孙师兄和Kong先生差了很远。这两天说话也有点冲。有什么不对的请各位前辈多指正。
Stella 说: WLX说，送到内地的西藏学生往往会去以后成为最激进的藏独 Chris Gu 说: 看到了差距,心态失衡 Stella 说: 在这个时候，同理可适用于西方曾经还给予民主先行希望的中国留学生 Chris Gu 说: 但这样的心态本身并没有可赞美的地方 Stella 说: 不仅是差距，心态敏感在陌生环境里，任何歧视或者不公待遇都可能改变这些学生的一生 Stella 说: 我并没有要去赞美这种心态 Stella 说: 但是在外面会对国家的感情放大，会对民族问题特别敏感。很多出来前后对***特别反感的人，这次都算是life changing了，一起支持火炬 Chris Gu 说: 国族压倒了价值,我能够同情的理解 Stella 说: 学生曾经对西方媒体抱有很大希望，大家都是习惯于单向接受信息的模式，一旦发现西煤也跟***一样玩弄事实，就觉得自己的价值观彻底颠覆了 Stella 说: 关键在于现在他们开始把以前%%的报道也挖出来质疑 Stella 说: 再加上￥￥领袖的不厚道，这个就连环了 Chris Gu 说: 我仔细查看过CNN引发争议的报道,我觉得不是刻意的 Stella 说: 刻意的可能性是很大的，美国媒体的无良在总统竞选时候比这个还要夸大很多倍 Stella 说: 但是作为美国人，接受信息的渠道、选择和心态已经成熟了，他们可以相信自己相信的那一派媒体，攻击和被攻击，怀疑和被怀疑 Stella 说: 中国学生心态上的弱势，必然注定了不能接受这种一边倒的攻击，特别是涉及到汉民族和国家 Chris Gu 说: 都不在现场,你先把记者弄走,然后宣称一些发生的事,这是在愚弄别人的智商
你讲的心态很重要 Stella 说: 而造成弱势的，正是我们的白痴教育体制，信息封锁，一家言 Chris Gu 说: 对啊 Chris Gu 说: 你那里几点 Stella 说: 11 Stella 说: 中国学生普遍三句话：1。西藏自古都是中国不可分割的一部分。2，西方媒体憎恨中国 3 美国侵略伊拉克 Stella 说: 这样出来的辩论，让人怎么信服 Chris Gu 说: 这三者被他们当做有逻辑关系的话拉 Stella 说: 不明就里跑来掺合的藏独，也是几句话 Stella 说: 汉人搞种族屠杀，达赖很伟大，中国人崇拜纳粹 Stella 说: 你说如果是你，这次怎么做 Chris Gu 说: 应该说三月事件处理是失当的 Stella 说: 对外公关失败，对内无为倒是民族主义号召力猛增 Chris Gu 说: 但这是双刃的,搞不好会危及自己统治的 2008第一大奇迹，旧金山火炬直播各路人马一早齐集旧金山。记者，围观群众，藏独，留学生，唐人街的老头老太，人权组织，解放缅甸组织，最后连中国旅游团都出来了。
当然还有警察，说全体旧金山警察当天执勤，附近县上的也调了上来。
几个台一起全天报道，镜头里都是亚洲面孔，还有染发打环的白人藏独。满屏都是五星红旗和雪山狮子打擂台，大概6：4开吧。
藏独喊FT， 还弄了辆架着中国国旗的纸板坦克出来演小品。
中国留学生把估计路线都插上了红旗，一起拉歌喊“Dalai Lier” 。 虽然因为口径过于一致被ABC成为one minded national pride， 但是气势明显达到了预期。
东部时间下午1点，火炬出现，第一跑就进了湾边的大楼，然后消失。 各台开始天上地下的找，只看到航拍的人群，散落的大巴。前方记者什么都看不到，后方句句紧逼。人群很激动，媒体很无奈。
NBC的Raj Matthai也是接力人员。他说留学生很温暖的感谢他，藏独很凶猛。
突然在某条谁也没预料到的街上，出现了摩托、警车、列队，然后短裤短袖的蓝衣保安，然后两个一列的火炬接力手，前有海滨城市独有的水陆两用观光车Duckboat，最后还有一辆大巴。
CCTV把摄影机架在了正对火炬的观光车上，有种独霸天下的优越感。镜头拉不过去的ABC 和NBC抱怨说不知道谁是接力手。 路边开始有人群聚集，大概都是中午吃饭回办公室的办公人员。突然就这么一个仪式砸到面前，大家都赚到了，起跑那一段都是手机狂拍。
看热闹的，抗议的，反抗议的，大家意识到火炬出现以后，都开始拼命狂奔。abc之前不停强调的disappointment几分钟之内成了fircing。 旧金山的警察老大是华裔女强人，不知道这个和严密布置出其不意是不是有关系。 一路北进，抗议者根本近不了身，或者很长一段时间都没有抗议的影子奔到。后来有个白人男子被一群警察按倒在宽广的道路边上。旁边的来往交通无视它。 然后成了一段比较壮观的全民健身运动，人群跟着火炬跑马拉松。
在媒体推测究竟要不要取消结束仪式的时候，火炬跑上了某条高架，停下。一直在被糊弄被传递错误情报的Raj同志也彻底失去了线索。 NBC（08奥运会赞助商）开始满篇红旗和中国少数民族表演，ABC转头采访藏独。CNN一幅很清高的英国腔，这次算是输给了另外两家。 媒体不停说有趣有趣，第一次这么大的平台, 各种声音关于中国关于西藏。 总的来说，大家在不和谐中保持了和平，特别是留学生。总的来说，口径还算一致的保持了示威权向公共安全让位。 去了趟厕所回来，火炬又一次神秘消失。 媒体又开始焦躁。CNN干脆报别的新闻。 等待的人群逐渐散去。最后媒体撤退。 结束仪式取消。神秘的东方大国。 还要感谢旧金山的全体警察叔叔阿姨。
South trip - all about food来点轻松的。说打着探索南方的幌子，奔食物去了新奥尔良
下飞机直追网上推荐的海鲜店，遍寻不见麻辣小龙虾，倒是留下了郊区绿色的第一印象
吃喝最大，于是进了原址上的西班牙咖啡店
MUSSEL TAPA
REDFISH CUP
MONGO GLAZED DUCK LEG
开往密西西比的路上，第一次试吃WAFFLE HOUSE，果然比其他家的要好吃，难道因为店里老太甜糯的南方口音？
阿拉巴马海滨小城Mobile的Wintzell's Oyster House, 分量足，价格便宜，风格随意到像大食堂
据说是以“Fried,Steamed or Nuked Oysters"出名——炸，清蒸，或者裸奔的蚝
Fried Green Tomato 南方的特色菜，颠覆了我对绿番茄=中毒的世界观
从阿拉巴马赶回新奥尔良，ACME OYSTER的生蚝
Po Boy (Fried Oyster Sandwich) 法棍的魅力在这个时候体现出来。忘了给Okra Seafood Gumbo一个特写。。。觉得很对不起海鲜泡饭
周日机场旁边的Super Asian Buffet，没有照出蟹腿自助的壮观
小龙虾，真的是麻辣小龙虾~~~~~
当然还有新奥尔良到此一游项目，早饭 Cafe Du Monde。据说是法式唐纳兹的Beignets，在中国人眼里就是油炸糖角洒糖粉
Cafe Au Lait is the best Au Lait I've ever had
Brunch @ The Court of Two Sisters
  Egg Benedict w/ Crab meat and Seafood Source
这一路的最大主题是吃，我承认自己就是这么没用的人。新奥尔良之行在海鲜泡饭里完满句号
  历史不重复，但是历史有回声我相信，时间是螺旋形的。不管信息怎么爆炸，技术如何进步，人总是人，社会也是人的社会。人的那些基本要素，多多少少离得久了，总会回归，总会发作。
我不想太沉重，看历史本就是为了“更加美好的未来”。从1945，1968， 1989， 到2008， 喧闹的世界，小范围的近代史，以20年为周期聚集和释放能量。
不是Kong推荐的每篇文章我都会读完，更不可能都做这种大概翻译。Tariq Ali在自由卫报的这篇自由派檄文，也算是一段那个年代的总结。
历史可由回见，但并不代表可以用60年代的方式对待1989， 用80年代对待2008。
WHERE HAS ALL THE RAGE GONE?
1968，风暴自越南开始，跨过亚欧大陆, 最终席卷全球。那场由美国对东南亚贫弱小国发动的战争，每晚通过电视播出。全世界看到的，是投落的炸弹、燃烧的村庄和生灵涂炭的国家。所有的累积效应，激发了一场空前绝后的反抗浪潮。 激进60年代的主旋律——如果越南人可以击败世界上最强大的国家，那么我们也能推翻自己的统治者。 1968年二月，越共开始了著名的新春攻势。游击队员占领西贡美国大使馆，并冲上屋顶升起他们的旗帜。这个撼人的自杀景象，让电视机前的大多数意识到那是场无法取胜的战争，也把越南在这个夏天带回家——反贫困反种族歧视的黑人运动在美国每个主要城市爆发。 星星之火可以燎原。 1968年3月，法国第十大学的学生走上街头，3。22游行，占领大学，挑战第五共和国国王戴高乐，运动走向革命。 1968年3月，伦敦反战游行向美国大使馆进发。在企图学习越共占领使馆的示威人群和保护要塞不断增加的警力之间，暴力冲突迸发。与其他地方的狂热相比，在英国上演的只能算余兴节目——学校占领和格罗夫纳广场的暴乱，并没有对当时支持美国但拒绝派军队前往越南的工党政府构成真正威胁。反战的美参议员麦卡锡（民主党-农-工，非麦卡锡主义缔造者）在看完电视转播后，要求结束“一场导致我们位于欧洲最友好首都的大使馆被围困的战争” 1968年3月， 萨特和他的存在主义在法国达到了影响力的巅峰。第十大学的运动点燃首都巴黎，并扩散到工会。拉丁广场在防暴警察手中失守（此后更名为“越南英雄广场”），三天后百万民众占领巴黎街道，要求结束腐朽的政府统治，大字报漫天飞舞。 法国的榜样一旦树立，铁幕左右两边的官僚们都开始忧心匆匆——不受控制的民众必须被镇压。然而症状传染不分国界。 在布拉格，共产党改革派提出了“带有人性面孔的社会主义”。亚历山大杜布切克在捷克进行政治民主化，在华盛顿和莫斯科的眼中，此举是走向社会主义民主的第一步。8月21日，苏联坦克开进布拉格，碾碎了布拉格之春。 在伦敦，报纸攻击左翼分子是“莫斯科代理人”，向苏联使馆进发的游行队伍猛烈抨击侵略行为，勃列日涅夫的肖像被焚烧。事后，苏联流亡作家索尔仁尼琴回忆说，入侵捷克事件成为他的最后一根稻草。他意识到这个体系只能被推翻而不可能自内部改革。 在墨西哥，学生占领了大学，要求结束压迫和一党统治。军队开进并控制了学校，时间长达数月，号称世界上最高教育水平的武装部队。在举世瞩目的墨西哥城奥运会开幕前十天，上千名学生10月2日上街抗议。血腥镇压在落日时分开始。军队向聆听演讲的人群开枪。 1968年11月，巴基斯坦开始动荡。学生武装取代了由美国支持的军事独裁政权，并取得社会各阶层的拥护。斗争升级至1968，最终推翻了阿尤布汗的统治。 以1968为顶点的辉煌十年（1965-1975）由三股大潮构成。政治斗争，性解放和享乐企业家精神。我们有必要感谢后两者。 在某种程度上，60年代是对50年代和冷战的回应。在美国，麦卡锡式迫害在50年代引发了政治恐慌，而十年后黑名单上的作者们又可以重新写字；在苏联，众多政治犯被释放，古拉格集中营被关闭，赫鲁晓夫痛斥斯大林的罪状，东欧在改革的希望与绝望中颤抖。虽然一切都归于徒劳无望。 创新精神同样在文化领域活跃。索尔仁尼琴的第一部小说在官方刊物Novy Mir上连载发表。当西班牙和葡萄牙还在审查制度管治之下，完成于1928年的《查泰来夫人》在1960年的英国出版，随即售出200万本。继波伏娃的《第二性》之后，朱丽叶米切尔用《妇女：最漫长的革命》（1966）投出了女权主义的另一个重炮。美国女权运动活动者在大西洋城抗议1968年的世界小姐选美比赛，呼吁在男权世界重新塑造妇女生命，呼吁重视、独立和平等。 当然，还有快乐原则。60年代的享乐主义不可质疑，但不同于今天的商业化版本。他们要和40/50年代的虚伪清教主义——屏幕上禁止出现夫妻躺在同张床上，睡衣是必需的——相决裂。剧变挑战着所有的社会极限。巨变从来如此。 1967年，同性恋在英国合法化。在美国黑人民权运动的影响下，同性恋自由运动爆发，参与者要求结束反同性恋立法。或者说，所有的运动都在相互穿插相互影响，民权，女权，同性恋运动，在今天看来理所当然，在当时却要走上街头与“为荣誉而战”的敌人作斗争。 历史很少自我重复，但回音永不消逝。 萨科奇：1968让我们看到道德和智力的相对性。1968之后，不再有好和坏、美和丑、真实和谎言的分界线。1968将犬儒主义带入社会政治。1968为商业的堕落埋下种子。1968对伦理标准的攻击， 削弱资本主义道德，滋生不负责任的公司高层。1960年代应当为安然， 为次贷危机，为政治腐败、商业道德的沦丧、自由市场的暴政买单。 反战运动持续长达十年。2003数目更大的示威人群再次走上欧美街头，试图阻止伊拉克战争。抗议徒劳无功。因为缺乏前人在1960年代的共鸣与韧性，示威于48小时内烟消云散。那个时代已经一去不复返了。 难道1968年的光荣与梦想都是空中阁楼？或者是残酷的历史将希望扼杀在子宫之中？革命者——乌托邦的无政府主义，卡斯特罗的支持者，毛的追随者，各式各样的特洛斯基分子——他们要整片森林。自由主义和社会民主党寄希望于单棵树木。森林太虚无；独树可见，可形，且实用。而今天，连树也一去不复返。 我们曾经相信，并且仍然相信，衡量人的标准不是所有财产的多寡，而是改变他人——尤其是那些贫困的被践踏的——的生活的能力。我们相信发展经济应从多数人的利益出发，我们相信没有民主的社会主义不可行。我们相信，言论自由高于一切。 1989的坍塌，产生了新的社会政治基础——华盛顿秩序。在其之下，政府管制普遍失灵，私有资本进入本已空洞的公共领域，使传统的社会民主成为多余，并威胁着民主进程本身。 那些曾经梦想美好未来的人们，有些已经放弃希望，有些践行着失败中吸取教训的苦涩的箴言。自启蒙运动起不断推动巴黎成为世界政治中心的法国知识界，在今天领导了从各个前沿领域的撤退。背叛者占据西欧政坛的各个位置，支持剥削、战争和后殖民主义占领。其他的学院派，退休到博客上制造反动噪音，用当年批判极左对手的激情抵制改革。雪莱的致沃兹华斯，对后者从拥抱大革命到退入田园的指责，是最好的表达： In honoured poverty thy voice did weave 在可敬的贫困中，你构制了 献与自由、献与真理的歌唱—— 但你竟舍弃了它，我不禁哀悼 过去你如彼，而今天竟是这样。
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